(視覺中國 / 圖)
繼去年的泰國恐怖片《靈媒》之后,最近又有一部大熱的恐怖片上線了,它是來自中國臺灣地區(qū)的《咒》。
電影在中國臺灣地區(qū)上映后,獲得很好的票房成績,很多人第一時間就去看了。不看不知道,一看也不一定嚇一跳,但觀眾看到最后卻普遍覺得被冒犯到了——導(dǎo)演耍了一個小心機,影片其實從頭到尾都在“詛咒”觀眾,到大結(jié)局時看完才恍然大悟。
于是,很多觀眾看完電影接連“呸呸呸”大罵,“咒 晦氣”上了高位熱搜。觀眾的意見發(fā)生了分歧:有人認為,這是一個唯物主義世界,干嘛跟恐怖片較真,而有些網(wǎng)友雖不迷信,但還是隱隱覺得“晦氣”。
有意思的是,明明有些觀眾知道電影“晦氣”,可還是按捺不住好奇心去看了,看完還要罵一句“晦氣”……為什么明明知道恐怖片會“嚇人”或“晦氣”,我們?nèi)杂T不能?
“晦氣”源自恐懼
《咒》一方面具備恐怖片的種種驚悚元素,另一方面電影中的女主角為了救出被詛咒的女兒,選擇將詛咒擴散,以此分攤女兒身上的詛咒。而銀幕前的觀眾,就成了女主角詛咒的擴散對象。這便讓觀眾產(chǎn)生“晦氣”“不吉利”的觀感。
從唯物角度來看,我們知道電影中的一切都是虛構(gòu)的,包括女主角的咒語和動作,都是導(dǎo)演瞎編的。這有點像以前的QQ時代,我們時不時就在QQ空間或QQ群聊里看到類似于“不轉(zhuǎn)發(fā)這個截圖到幾個群的人,三天之內(nèi)就會倒霉”的“詛咒”。
這種“詛咒”幼稚且不可信,可有些人還是轉(zhuǎn)了——就跟現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)運帖一樣,“寧可信其有”,一個轉(zhuǎn)發(fā)動作保平安。有些人雖然沒有轉(zhuǎn)這種“詛咒帖”,但無緣無故被“詛咒”,內(nèi)心有不快也很正常。
只不過,在網(wǎng)上看到一個“不轉(zhuǎn)會怎么怎么樣”的截圖,與剛看完恐怖電影就發(fā)現(xiàn)被電影詛咒的那種“晦氣感”,還是不一樣的。
因為恐怖片販賣的就是“恐懼”,觀眾在看完一部恐怖電影時,往往驚魂未定,可能上個洗手間都會疑神疑鬼,睡覺關(guān)燈時都會心有余悸。
絕大多數(shù)時候,這種情緒持續(xù)的時間并不會長;可像《咒》這樣的電影,通過電影里的恐怖元素“詛咒”觀眾,就會延長觀眾的恐懼感,令觀眾覺得“晦氣”。
那么,恐怖電影是如何讓觀眾“恐懼”?
首先是恐怖形象的塑造。利用角色形象、環(huán)境氛圍與畫面感帶來直觀的聽覺、視覺的感官沖擊,引發(fā)觀眾的恐怖體驗。
恐怖電影的怪物形象,幾乎無一例外都是分裂、殘破、畸形、丑陋、惡心、古怪、癲狂……像電影《咒》的最后一幕,真的是忒惡心了,讓人產(chǎn)生視覺上強烈的不適感。
其次,是恐怖氛圍的營造。
以泰國、中國臺灣地區(qū)為代表的恐怖片,與西方的那種普遍依賴血腥、暴力元素不同,更擅長利用東方人極具特色的心理恐懼手段,諸如神秘、詛咒、暗示和心術(shù),營造出更為陰森恐怖的氛圍,將觀眾裹挾其中。
不過,恐怖電影挑起恐懼的終極手段,還是觸發(fā)觀眾對于死亡的恐懼。
死亡意味著身體的消亡與毀滅,恐怖片中的死亡來得突然、隨機、神秘、不可抵擋,觀眾很容易代入主人公的視角——不僅僅是畏懼死亡,也畏懼于死亡隨時的意外來臨。
所以,哪怕觀眾知道電影的“詛咒”是虛假的,但《咒》的“詛咒”還是會挑起觀眾對死亡隨機性和毀滅性的畏懼心理,不免覺得電影的導(dǎo)演太“壞”了。
當(dāng)然,我們還是要強調(diào):這是一個唯物主義世界,恐怖電影里的怪力亂神都是戲劇手法。
(視覺中國 / 圖)
恐懼怎么變成審美快感
有意思的是,一邊是很多觀眾在罵《咒》,讓沒看過電影的不要看了;另一邊是很多網(wǎng)友看到“咒 晦氣”的熱搜后,反而想去看看電影是怎么回事。這也是一些網(wǎng)友對恐怖電影的態(tài)度:明明心里有點害怕,但還是挺想看的。
很顯然,如果恐怖片只是挑起恐懼等負面情緒,那么這個類型不會活到今天;除了恐懼以外,它必然還給觀眾帶來某種快樂。
從生理機制來看,恐怖片挑起恐懼,是因為它會刺激人體大腦中的“杏仁核”——這是大腦的“恐懼中心”。
科學(xué)家對動物的研究發(fā)現(xiàn),刺激清醒動物的杏仁核,動物出現(xiàn)“停頓反應(yīng)”,顯得“高度注意”,表現(xiàn)迷惑、焦慮、恐懼、退縮反應(yīng)或發(fā)怒、攻擊反應(yīng)。
而如果切除杏仁核,動物出現(xiàn)“精神失明”,即它們似乎再也感覺不到危險的臨近,對什么都不再害怕。
到了人類身上,杏仁核發(fā)揮同樣作用。在臨床上,杏仁核異常也是諸多疾病引發(fā)的重要因素之一,如阿爾茨海默癥、自閉癥、焦慮癥和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等疾病。
換句話說,看到恐怖電影會有正常的恐懼心理,這也說明了我們是“正常人”。
而對于那些愛看恐怖電影的人而言,恐怖電影雖然也讓他們恐懼,但這種恐懼并不是難以忍受或者令人感到受折磨的。相反,恐怖電影可能給他們帶來情緒上宣泄的釋然和快樂。那么,恐懼與快樂,到底是如何轉(zhuǎn)換的?
應(yīng)該明確的是,無論觀眾在恐怖電影里體驗了多么危險多么驚悚的場面,觀眾的內(nèi)心其實是清楚地知道:這一切存在于電影里,現(xiàn)實是安全的。
觀眾始終是站在第三者的旁觀立場,而非親歷者的立場。換言之,恐怖電影其實是給觀眾一個安全的環(huán)境,讓觀眾擺脫日常生活的毫無波瀾、庸碌平靜,去體驗各種極致恐懼的刺激。刺激的滿足,就會讓大腦分泌快樂情緒。
這也可以從科學(xué)上找到依據(jù)??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),大腦中的杏仁核是恐懼和其他消極情緒的主要神經(jīng)關(guān)聯(lián),而當(dāng)快樂情緒產(chǎn)生時,額葉前部的大腦皮層會和其他一些部分共同參與這一過程。
這也意味著,在一些特殊情況下,杏仁體和額葉可以被同時激活,消極和積極的情緒就可以被同時激發(fā)。這種“共激活作用”是一種基本的情緒結(jié)構(gòu),恐怖電影可以啟動這種“共激活作用”,使人們在感到恐懼的同時也體驗到快樂。
另一方面,恐怖電影挖掘人類靈魂深處的黑暗王國,在恐懼和尖叫中,審美者將恐懼的情緒、將日常生活中累積的心理煎熬釋放出來,獲得一種短暫性的情緒解脫,釋放現(xiàn)實社會的壓抑。
并且,很多恐怖電影往往會在結(jié)局進行溫情化的主題表達,諸如善念戰(zhàn)勝邪念,回歸家庭親情;心靈得到“拯救”,正常秩序得以恢復(fù),觀眾的情緒在跌宕起伏后恢復(fù)平穩(wěn)。
最后還是要進行友情提醒:對于不敢看恐怖電影的觀眾而言,千萬不要強求自己去看,因為并不是每個人都能夠很好消化恐懼情緒。
不敢看,就不要看!
話劇人
